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constructivisme

Auteur : GROUPE 10

Commentaire général:

Vous avez rassemblé pas mal de documentation et d'informations. Cependant les parie non pédaggoqiues me semble trop développées. Vous avez pris le constructivisme au sens strictement piagétien... Vous devrize montrer les différentes écoles et le différentes formes de constructivismes qui intégrent par exemple l'interaction sociale et l'interaction avec le milieu ... vous auriez don dû ouvrir vers le socioconstructivisme et un constructivisme plus culturel... VOus citer d'ailleurs Vygotsky... Que ne citez-vous pas par exempèle Doise, Perret Clermont ...

Constructivisme


Le constructivisme est une théorie qui considère que le développement s’opère par emboîtement de structures. Piaget a dit avoir emprunté ce terme au mathématicien hollandais L. J. Brouwer. Ce mot désigne une nouvelle attitude scientifique ayant intégré les apports du pragmatisme, de la cybernétique, des sciences cognitives, de la théorie de l’information et de la communication, de la théorie des systèmes, et qui refuse d’accepter l'objectivisme (le monde que nous connaissons n'est pas indépendant du sujet qui le connaît), le réalisme (le monde connu n'est pas donné d'avance et sa connaissance n'est pas une simple lecture), tout en accréditant quelques principes, celui de récursion (rétroaction de l'effet sur la cause) celui d'auto-organisation (les êtres vivants intègrent en eux l'ordre et l'organisation de leur environnement), enfin celui de complexité organisée.

Pour le constructivisme, tout développement - biologique, psychologique, social - et la connaissance qu'on en a, résultent d'une construction faite d'organisations et de réorganisations successives à des niveaux de complexité plus élevée. Les constructivistes insistent sur la capacité d'auto-organisation de l'être vivant. Ainsi, H. von Foerster, puis Henri Atlan (médecin et biologiste), formulent le principe "d'ordre par le bruit", bruit au sens de perturbations de toutes sortes qui troublent la communication. Les biologistes Humberto Maturana et Francisco Varela, utilisant le concept d'autopoièsis, font de l'organisme vivant un système auto-poiètique qui "engendre et spécifie continuellement sa propre organisation". Rien n'est donné, tout est construit dans l'interaction sujet/objet qui se définissent et s'autonomisent mutuellement. Le constructivisme, susceptible de concerner le pédagogue, se manifeste tout particulièrement dans la psychologie de Piaget, dans certaines recherches de la psychologie sociale et dans l'école de Palo Alto.


L'épistémologie génétique de Piaget :

Elle étudie la formation de la pensée et des connaissances en considérant que les formes de la pensée et de l'action résultent d'un processus de construction se produisant, soit sur le plan de la phylogénèse (développement de l'espèce), soit sur le plan de l'ontogénèse (développement de l'individu). Si on ne peut saisir la formation de la pensée au cours de sa préhistoire, l'enfance, en revanche constitue le lieu privilégié pour étudier une telle genèse. Pour Piaget, les idées que les enfants se font sur le monde ne viennent, ni exclusivement du sujet (rejet des thèses où l'hérédité, l'innéisme, la maturation jouent un rôle important), ni exclusivement de l'objet (rejet du béhaviorisme, du culturalisme). Elles sont des constructions qui mettent en jeu, à la fois, les structures mentales et l'expérience. L’expérience étant organisée par le sujet à travers son activité.
Trois processus concourent à la construction des structures cognitives: l'assimilation, l'accommodation, l'équilibration.

L'assimilation : le sujet utilise le milieu pour complexifier ses structures organisées de comportements (les schèmes) héréditaires et acquis, par exemple l'application de la succion à des objets - pouce, jouet - non prévus dans la programmation organique, ou l'invention d'un geste nouveau (comme ébranler le berceau pour faire se balancer un objet suspendu). Dans les premières années de l'enfance, la coordination inter-sensorielle résulte d'intégrations successives d'éléments nouveaux dans une structure existante qui de ce fait s'enrichit et se complique.

L'accommodation : activité par laquelle un schème s'ajuste à l'objet assimilé (par exemple le schème de succion qui s'étend à tous les objets que le bébé peut atteindre se modifie et se différencie selon la forme de l'objet). Lorsque l'enfant vit le monde distinctement de lui, l'accommodation est le procédé par lequel le sujet teste ses structures d'action et les rectifie pour les adapter au milieu.

L'équilibration : état dynamique qui réunit assimilation et accommodation. Elle n'est pas un équilibre mécanique entre deux forces physiques. Le rapport entre l'assimilation des situations extérieures nouvelles dans les structures cognitives existantes du sujet et la transformation de ces structures pour s'adapter à des situations extérieures doit se comprendre comme autorégulation. L'équilibre définit un stade de développement intellectuel qui à son tour est travaillé par les mêmes processus. Le sujet n'a pas cependant conscience de ces mécanismes constructeurs.

L'analyse expérimentale du développement intellectuel de l'enfant a conduit Piaget à distinguer quatre grandes périodes, subdivisées en stades.





La sociologie et les sciences sociales :

Pour Berger et Luckmann la réalité sociale et sa représentation sont le résultat d'un processus de construction permanent. Le sociologue allemand, Niklas Luhmann, applique le concept d'autopoièsis de Varela aux systèmes sociaux. Edgar Morin utilise le concept d'auto-éco-organisation pour signifier que le vivant intègre en lui l'ordre et l'organisation de son environnement. Le philosophe américain John Rawls parle de constructivisme pour souligner que sa théorie de la justice ne pose pas l'existence de faits moraux indépendants mais est une construction. On peut déceler une attitude constructiviste dans la sociologie des organisations, celles-ci étant considérées comme des ensembles en permanence construits. Différentes des « représentations collectives » de Durkheim qui s'imposent aux membres de la société, les « représentations sociales », produits d'une interaction significative entre le sujet et le monde, constituent un champ d'études nouveau. En tant que représentations, elles sont des actes cognitifs de la conscience qui figurent un objet et lui donnent un sens; elles sont sociales, car les catégories qui les structurent et les expriment sont empruntées à un fond commun de culture. Toute une branche de la psychologie sociale analyse comment se forment les représentations sociales et, à travers elles, comment se construit le réel.


L'école de Palo Alto :

L’école de Palo Alto radicalise l'attitude constructiviste pour en faire une théorie. Celle-ci naît dans le groupe de psychothérapie du Mental Research Institute, installé en 1959 à Palo-Alto (près de San-Francisco). Elle a été particulièrement explicitée par Paul Watzlawick (psychanalyste autrichien), mais influencée par le logicien, Wittgenstein - comme arrière-plan philosophique d'une nouvelle forme de thérapie inspirée des principes de la cybernétique et de la théorie des systèmes.
Pour Watzlawick, la connaissance humaine est dominée par le fait que nos perceptions et nos idées reflètent la réalité, ce qui implique l'existence d'une réalité comme hypothèse de base. Or l'impossibilité de perceptions fiables, puis l'idée kantienne d'inclusion du sujet dans le processus de connaissance mettent en question, à la fois l'accès à une réalité et l'existence d'un réel brut, exempt de transformation. Il faut donc cesser d'assimiler l'esprit à un miroir et se débarrasser d'une théorie de la vérité comme correspondance entre nos idées et les choses. «Toute réalité est toujours inventée » et « l'on construit soi-même sa propre réalité » écrit Watzlawick (cette affirmation se vérifie dans le cas de l'individu hypersensible qui suppose être l'objet d'irrespect de la part des autres ; à cause de ce soupçon, son comportement se fera désagréable et méfiant, provoquant dans son entourage une réaction hostile qui lui prouvera que sa conviction est vraie). De façon générale, avec ses structures biologiques et psychologiques le sujet produit, à partir du flux d'expériences dont il dispose, un ensemble d'idées, de théories, de « lois de la nature » qui constituent son monde. La connaissance est pertinente chaque fois qu'elle résiste à l'épreuve de la vie. Ainsi "toute structure cognitive qui fonctionne encore aujourd'hui en tant que telle ne prouve par là, ni plus, ni moins que ceci : étant donné les circonstances dont on fait l'expérience (et qu'on a déterminées en en faisant l'expérience), cette structure a accompli ce qu'on attendait d'elle. Logiquement, cela ne nous donne aucune indication sur les éventuelles caractéristiques du monde « objectif », mais signifie seulement que nous connaissons un moyen viable d'atteindre un but que nous avons choisi parmi les circonstances spécifiques dans notre monde empirique" (E. von Glasenfeld). Les structures cognitives dans le constructivisme ressemblent aux structures biologiques dans l'évolution. Les secondes façonnées par les mutations conviennent aux conditions actuelles de la vie, les premières conviennent à la pratique de la vie "parce que l'intention humaine les a formées pour atteindre des buts qu'elles se trouvent effectivement atteindre: à savoir l'explication, la prédiction ou le contrôle d'expériences vécues spécifiques". La connaissance n'est plus l'enregistrement d'une réalité. Elle "devient quelque chose que l'organisme construit dans le but de créer un ordre dans le flux de l'expérience... en établissant des relations relativement fiables entre elles".

Bibliographie :
F. J. Varela, Autonomie et connaissance, Essai sur le vivant, Seuil, 1969.
J. Piaget La construction du réel chez l'enfant, Delachaux et Niestié, 1967.
Lev vygotsky, Pensée et langage, traduction de F. Sève, Éditions sociales, 1985.
R Watlawick (dirigé par), L'invention de la réalité. Contribution au constructivisme,Seuil, 1988.


Mise à jour : 13/2/2003

Etudiants FPSE :
Rosselli Stefano steverussell78@hotmail.com
Crisante Anthony diablolit@hotmail.com

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