II- Du texte à l'image

Eléments textuels et non textuels

• l'apporche qui considère le non textuel comme une forme de représentation et de communication. Les chercheurs s'interrogent dès lors sur les modalités de fonctionnement de ces éléments non textuels et les rapports avec le texte ne sont pas étudiés.
• l'approche qui considère le non textuel dans une relation de complémentarité avec le textuel. Ici, c'est au contraire le rapport entre texte et non-texte qui est mis en avant par les chercheurs, principalement dans une perspective d'extraction de l'information, d'interprétation et d'acquisition de connaissances.

• un système de représentations arbitraires, verbales ou propositionnelles, lié à l'expérience du langage
• un système de représentations figuratives, lié à l'expérience perceptive de l'environnement

Cette distinction entre deux types de représentation est intéressante pour nous car elle met en avant deux formes de représentations mentales, une qui serait analogique et qui préserverait donc les propriétés structurales des objets représentés et une autre qui utiliserait des signes arbitraires et qui serait plus abstraite. Nous parlons donc ici des différentes formes de représentations cognitives. Ce qui nous conduit à parler du rapport entre image matérielle et image mentale.

( cf. ressource II-1)

Image matérielle / Image mentale

Les images matérielles et mentales se caractérisent, selon Denis, par le fait qu'il "s'agit toujours de processus de transformation, d'extraction et de réduction de l'information, de conservation de certaines relations structurales, topologiques, etc.".

( cf. ressource II-1)

Echelle d'iconicité

Nous allons simplement reprendre le schéma de Darras expliquant les différents degrés de représentation. Mais auparavant, il est nécessaire de rappeler les deux notions sur lesquelles il se base: la pensée visuelle et la pensée figurative.
La pensée visuelle "est un ensemble cognitif, sémiotique et pragmatique complexe dont le domaine de référence est celui de l'expérience optique. Le visuel et le champ de référence qu'il constitue déterminent à la fois le mode d'accès à l'information, le traitement de cette information, et son fonctionnement cognitif."
La pensée figurative "travaille un matériel dérivé de la perception et notamment de la perception visuelle, mais ce matériel est entièrement reconstruit par l'économie cognitive. Les processus de catégorisation, la typicalité et les résumés cognitifs opèrent dasn ce matériel des sélections et des remaniements fondamentaux".

Pour la définition exacte des différents termes utilisés dans le schéma ci-dessous, nous vous renvoyons au texte, p. 80 et suivantes.

Nous nous contentons de reproduire ici 2 tableaux récapitulatifs de Darras (p. 93 et suivantes) mettant en relation les signes, leurs origines cognitives, les limites du système de signes, les modalités de relation avec l'environnement, les objectifs de production et les objectifs de reproduction.

SIGNES et Origines cognitives	LIMITES DU SYSTEME DE SIGNES	MODALITES DES RELATIONS AVEC L'ENVIRONNEMENT	OBJECTIFS DE PRODUCTION	OBJECTIFS DE REPRODUCTION
ICONOTYPE Niveau de base Mémoire procédurale	OUVERTES Ils peuvent cotoyer d'autres schémas et même des similis	ALLONOME, PLURIMEDIA, INTERACTIF Ils réclament un ensemble d'interactions communicationnelles. Leurs signification et interprétation en dépendent.	COMMUNICATION DYNAMIQUE & MEDIATION Rapide, consensuelle, locale, éphémère ou médiatisable	STEREOTYPIE, PROTOTYPIE & REPLIQUE
SCHEMA Niveau de base	OUVERTES Ils peuvent cotoyer d'autres schémas et même des similis.	ALLONOME, PLURIMEDIA, INTERACTIF Idem	COMMUNICATION DYNAMIQUE & STATIQUE Rapide, consensuelle, locale, éphémère ou médiatisable.	STEREOTYPIE PROTOTYPIE
SCHEMA Niveau subordonné	OUVERTES Ils peuvent cotoyer d'autres schémas et des similis avec lesquels ils se confondent souvent.	UNIMEDIA, AUTONOME Ils peuvent devenir autosuffisants	DESCRIPTION MEDIATISATION
SIMILI Image mentale Perception	FERMEES Les similis réclament une cohérence optique et supportent mal le voisinage des schémas qui brisent les effets illusionnistes.	UNIMEDIA et AUTONOME Ils sont destinés à être autosuffisants.	IMITATION ou DESCRIPTION MEDIATISATION
PICTOGRAMMES Niveau de base Iconotype	FERMEES Les systèmes pictographiques sont généralement fermés. Ils acceptent toutefois de nouveaux schémas destinés à enrichir le système.	UNIMEDIA et AUTONOME Partiellement autonomes, ils renvoient à un code et à un système d'écriture et de lecture.	MEDIATISATION	PROTOTYPE REPLIQUE

( cf. ressource II-3)

Icone et Polysémie

Une icone est une unité d'information très particulière qui se caractérise notamment par le fait que son fonctionnement se base sur une représentation analogique, souvent monosémique et souvent métaphorique.
Du point de vue psycho-cognitif, l'icone agit au niveau de la communication, de la sémiotique et de la cognition.
Du point de vue de l'utilisation, les icones posent les problèmes d'ergonomie, de design et d'aide à la structuration textuelle.
On distingue deux catégories d'icones: les icones de fonction (icones de commande et icones outils) et les icones de marquage dont les fonctions respectives sont:

• d'accéder, par un moyen mnémotechnique, à un logiciel ou a une de ses fonctions
• d'effectuer un marquage visuel afin d'aider à la mémorisation et à la recherche d'information

Se dégage de tous ces critères une échelle d'iconicité. Nous reprenons ici le schéma de Peraya, ressource II-2, p. 18.

L'extrémité de l'échelle, nous amène justement à la problématique de la polysémie. En effet, pour rester dans l'univers informatique, pourquoi les icones se sont vues ajoutées d'une bulle d'aide textuelle?
L'icone, dès qu'elle dépasse la représentation analogique monosémique, de par sa nature métaphorique, reste souvent mystérieuse. A ceci s'ajoute le fait que l'interprétation d'une icone est fortement dépendante des cultures et sous-cultures du récepteur...

La ressource II-4 vous offre des exemples d'analyses d'icones.

( cf. ressource II-2 et II-4)